一部好电影需要一个好文本或者说是好作品，而一个好文本要想成为一部好电影的话，编剧是至关重要的。就我个人而言，我觉得《特洛依》在编剧方面是不尽人意的，至少可以说是不很成功。其实任何一部电影并非原作的复制，在内容上总会根据拍摄的需要而有所变化，但无论怎么变，一些关系到作品根本性的，能体现原作的精髓的东西是不应该妄加改变的。《特洛依》取材于古西腊神话作品《荷马史诗》，这部被认为西方经典的古典神话巨著《荷马史诗》是我们了解和透视西方文化传统的重要桥梁。电影《特洛伊》似乎是忘了这点，一部由西方人自己拍摄的电影却没有完美的向人们传达出西方古代文明的特征。这尤其表现在影片结局的不当，原作结局是：斯巴达花了十年的时间打败了特洛伊，并带回了已经是两个孩子的母亲的海伦；在这里体现了西方文化中的女子贞洁观，西方男子对女子所谓的贞洁的轻视，这与中国古代女子贞洁观是背道而弛的。特洛伊之战是因绝色美女“海伦”而起，读原作时，可以强烈的感受到这场持续十年之久的战争只是西方男子为美而战，为情而战，为爱而战，而这在中国古典文化中是难觅足迹的，也是中国传统文化所不允许的。在古代的中国，统治者向来就是以“男儿当以事业为重，以功名为重”以至现在的“先大家后小家”的思想教育人们，束缚人们对人性的追求，恰恰这种对人性的束缚和压抑是西方传统文化所不允许的。而影片《特洛伊》则以海伦和在当时不应该称为“男人”（在决斗中失信）的特洛伊二王子从密道逃走而结束，在这里编剧似乎设置了一个开放性的情节，但做为一部以《荷马史诗》这类在读者中有一定程度的普及的作品而改编的电影是不应该这样做的，因为电影的观众群很丰富，而并不只是那些一无所知的家庭主妇式观众，加之这样的结局更象中国式的“大团圆”，就中国观众的情感和思维贯性也会这么补上似乎是编剧遗忘的这一情节的，这与原作相差的实在太远了。
总之，读原作能让人明显的感到两种文化即东、西文化的差异，品尝异种文化的酸甜苦辣，并能反思我们文化中的劣根和优势，而看电影《特洛伊》记忆中只是画面和音响，这可能是美式电影过多的商业因素所赐吧。我想，在不影响电影商品化的前提下，为什么不能拍成更具艺术性，更具思想性，更具文化性呢？这就是我认为该片的编剧不成功的原因。

再来谈谈《十面埋伏》吧。据我看来《十面埋伏》是张艺谋所导影片中最次的一部了。要说先前的《英雄》开创了人们视觉刺激上的新感受的话，那么《十面埋伏》就再也没什么可圈可点的了，它之所以会有这么大的效益全仗了明星大集合，名导演主持的明星效应罢了。其实张艺谋更适合拍艺术片，早期的《红高粱》、《有话好好说》等确实洋溢出了生命的激情，表达出了大地上涌动的生命的欢乐，他所表现的主人公个个健康，爽朗，都非常热爱生活，都向往人性的自由，看他早期的电影让人全身心的舒畅，也不知是什么时候弄起了动作片，可你没那天分，怎能比的上人家徐克。据说《十面埋伏》要进军嘎呐，不知真否，真是笑话，这类电影顶多在好莱乌门外走走。不过，张的05年要出炉的新片《千里走单骑》据说是对文艺片的回归，也不知真否，让我们拭目以待吧